|
|
לֶךְ לְךָ 160 לידי ביטוי בספריו בצורות שונות, אבל ביסוד כולן חוויה משותפת — ליקוי 3 הנוכחות האלוהית איננה ניכרת בעולם והשל מתייסר בשל כך . האור האלוהי . ייסורים אלה הם הכוח המניע את השל במאבק הנבואי לתיקון עולם . חוסר הנכונות להשלים עם הליקויים הרבים המתגלים בעולם הוא בעיניו של השל 4 הכוח שהניע את הנביאים, וגם הכוח המניע אותו . בשירתו של השל באים לידי ביטוי תקווה, ייאוש, חרדה, ציפייה, חששות, ביקורת עצמית וביקורת חריפה על אלוהים . מעניינת בהקשר זה הערתו של אדוארד קפלן על העניין הרב שגילה השל ברבי נחמן מברסלב . שכן, יש קווי דמיון בולטים בין שירת השל לבין רבי נחמן . דודו של השל, שהיה רבי חסידי, הסתייג מקריאת כתבי רבי נחמן על ידי אחיינו הצעיר, וקפלן מעיר : אולי "בעל הייסורים" ( כפי שמכונה רבי נחמן ) היה רדיקלי מדי ? השינוי המתמיד של רבי נחמן בין מבט גרנדיוזי על עצמו לבין דיכאון או תיעוב-עצמי היה ידוע היטב . בהשקפה של משפחתו, היה עדיף שאברומל יעסוק בתלמוד מאשר שיהרהר על כתביו של רבי נחמן, הנוטים תכופות 5 לפסימיות, ורבים מהם אף מביעים ייסורים נוכח ריחוקו של אלוהים . מתחייב אנוכי, איש בודד וג...
To the book |
|
|