שחיתות שלטונית ברשויות המקומיות הערביות והבדואיות

אברהים נסאסרה 72 צבאי מלא, על כל המשתמע מכך ; הסיפורים על תקופה זו עוד מתגלגלים היום בין הדורות . היכולת לקבל שטחי מרעה, עבודה, חיבור לקו מים, טיפול רפואי במרכז הארץ או סתם לזכות בהתייחסות של פקידים בכירים עברו דרך הקלפי והנאמנות למפלגת השלטון . זרעי אקלים השחיתות נזרעו היטב בתקופה זו ; עבודתם הנמרצת של עסקני המפלגות שבשלטון באותם ימים היא מודל לחיקוי לשלטון המקומי בימינו אנו . לאחר עשורים של חנופה למוסדות השלטון, התפקדות למפלגות כדי לקבל עבודה והזמנות לסעודות מנסף מסורתיות, החברה הערבית מתחילה ליישם היטב את מה שלמדה בשיעורי האזרחות של מדינת ישראל בשנותיה הראשונות . המשמעות הנסתרת של תקופה רעה זו נותנת את אותותיה בימים אלו, במדינה בכלל ובחברה הערבית בפרט . לחברה הערבית יש מאפיין נוסף על מאפייני המבנה השבט י-חמ ו לת י השחיתות ברשויות המקומיות היהודיות, והוא מעודד את ההתרחבות של טווח האפשרויות של מעשי שחיתות . כוונתי למעורבות החמולתית . המבנה החברתי של החברה הערבית, ומכאן, כמובן, גם ביישובים הערביים, הוא של שבט-חמולה-משפחה . בחברה הבדואית מבנה זה חזק במיוחד . הוא תומך בשמירת מסורות, ונלו...  To the book