sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
122 ע ו פ ר ס י ט ב ו ן כשהיינו נוסעים לשישי-שבת לסבא וסבתא, באשדוד של שנות ה- ,80 חיכינו בציפייה לטקסים הקבועים : הצפייה המשותפת בסרט הערבי, הקידוש וסעודת השבת, התפילה בבית הכנסת בשבת בבוקר, ההליכה לחוף הים הסואן, טקס ההבדלה . . . המסורתיות הזו, שבדרך כזו או אחרת, שותפים לה מרבית המזרחים בישראל, היא לכאורה פרדוקסלית : הדתיים בזים לה בגין בינוניותה הדתית, אך גם החילונים בזים לה בגין אותה בינוניות ( "מנשקי הקמעות" ) . אלא שלמי שכמוני גדל לתוכה, המסורתיות נדמתה תמיד כעמדה המתאימה ביותר להתמודדות עם הסתירות האינהרנטיות לקיום האנושי המודרני : התשוקה שלנו לשינוי ולניידות, שאותן מלבות הגלובליזציה ותרבות הצריכה, לעומת ההזדקקות שלנו לנקודות משען של המשכיות ושורשיות ; המציאות החילונית של "הסרת הקסם מהעולם" אל מול הצורך האנושי באמונה בגורל ובכוח עליון ; הנאמנות למורשת היהודית ( "שרשרת הדורות" ) אל מול הפתיחות אל החברה הכללית ; הרצון למימוש עצמי אל מול ההשתייכות הקהילתית והערבות ההדדית . זוהי תפיסת העולם המסורתית המזרחית שהעניקו לי הוריי ושאותה אני מנסה להקנות לילדיי . כך, למשל, בבת המצווה שלה, ק...  To the book
כרמל

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help