חינוך טהור או טהרני?

תיקון אישי ותיקון עולם לאור פרשות התורה : אדרבה | 216 חשוב,לכההתמידנראתהופךמההמשכן ? הקמתעניינישלהתיאורבמרכזהנר אמורפקודי,תצוה,בתורה : פרשותמארבעפחותבלאומופיעחוזרשהוא ובהעלותך ? לאורסמלהמשמשהנראורשלהסימבוליתבמשמעותכמדומני,טמונה,התשובה מִצְוָּׁהנֵר"כִיהוא : זהלענייןהמכונןהפסוקכאשרומצוותיה,התורהכמתוחשל ולפיכךכמה,ולחסמלהיאהמנורהחז"למסורתעל פי ) . , כגו ( משליאוֹר"וְתוֹרָּׁה בתראא ( בב" "הָּׁרוֹצֶה שֶיַחְכִים יַדְרִים [ . . . ] וְסִימָּׁנָּׁיךְ [ . . . ] מְנוֹרָּׁה בַדָּׁרוֹםחז"ל : אמרו יְצַפֶה לִמְאוֹר—הָּׁרוֹאֶה שֶמֶן זַיִת בַחֲלוֹם" כיחכמיםאמרולכךבהמשךב ) . כה, א ) . נז, ( ברכות" תּוֹרָּׁה והתרכזוהתנקזוכמהווחתורהבענייניהמנורהאורותשלהסמליותהמשמעויות דרשניםנהגולדוגמהכךהחינוך . תחוםומיוחד,אחדלתחוםהדורותבמסורת " שֶתְּהֵא שַלְהֶבֶת עוֹלָּׁה מֵאֵילֶיהָּׁ" עדהנראתלהדליקצריךהןו שהכלהדגישופרשנים ללמודשיוכלועדתורההתלמידיםאתללמדשישלמדוומכאןע"א ) . כא ( שבת לעשותהואהתורהמלמד"תפקיד כיצייןאףהירשרש"רעצמם . בכוחותולהבין תלותולמנועלעצמאותהלומדאתלהביאהיאמטרתושכן, מיותר"עצמואת ברבו . התלמידשלמתמשכת היאהנר...  To the book