מן, מין וממון

381| שלחפרשת ב – ספר שמות רש"י : הסבירכךהנדרש . מצאו ] . . . [ בעומרומדדולביתםוכשבאומעטשלקטווישהרבהשלקטו יש והממעיטבאוהלו, אשר לגולגולתעומר על העדיף לא ללקוטשהמרבה ( רש"יבושנעשהגדול נס וזהולגולגולת,מעומר חסר מצא לא ללקוט יז ) . טז,שמותל "אֲנָּׁשִים"כמההיו,אכןבהצלחה . עמדהעםשרובנראההאחריםהניסיונותבשני חז"לולפי,יםמעטאלההיואולםהמחרת,ליוםהראשוןמהיוםשהותירו ( טז, כ ) ( טז,לִלְקֹט"הָּׁעָּׁםמִןש"יָּׁצְאוּמעטיםהיואומנםואבירם . דתןבלבד : ם יבשנימדובר ישראלשבנילצפותיכוליםהיינומעט . מתיכנראההיוהםאףאךהשבת,ביוםכז ) פילכ סלחנייחסהיהיוכיבניסיונות,עמדהמוחלטשרובםכךעלצל"שיקבלו אותםבגללקשהתוכחהקיבלוהםזאתבמקוםאולםשסרחו . היחידיםשלמעידהה תאוותם . בריסוןשכשלויםמעט מֹשֶה"עֲלֵהֶם"וַיִקְצֹףבכעס : משהמגיביום אחרלאחדמיוםשהותירוהאנשיםכנגד שגערבעצמוה'שלתגובהבאההשבתביוםללקוטשיצאוהאנשיםכנגד . ( שם ) ומשתאים : תוהיםאנו . ) כח, טז ( וְתוֹרֹתָּׁי"מִצְוֹתַילִשְמֹרמֵאַנְתֶּםאָּׁנָּׁה"עַדכולו : בעם מעידבשבתללקוטיצאואנשיםשכמההדברעצםהאםכך ? ! כדיעד, אומנםה מצוות ? לשמורממאניםשהם מכךלמדווהםשבת,בחילולשםשמדוברלפרשחז"לאתכנראההב...  To the book