sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
152 פרקי מועד באגדת הירושלמי ר' בא סרונגיה ממשיך במהלכו של ר' אבהו ומבאר את דברי ר' יהודה על פי פסוק מספר זכריה : "והושִׁע ה' את אהלי יהודה בראשונה" . פשוטו של פסוק זה עוסק בשחרור ירושלים מהמצור ומנבא את ישועתן של ערי יהודה . ר' בא מתבסס על הכתיב החסר, "והושע", ודורש מילה זו כ"והיוושע" — כלומר כביכול יהא הקב"ה 9 כקודמתה, גם דרשה זו מהפכת את פשוטו נושע עם ישועת יהודה . של מקרא, והפועל המתאר את ישועת הקב"ה לעמו נדרש כישועה המכוונת כלפי הקב"ה עצמו . ר' זיכיי צועד גם הוא בדרך זו . הוא מציין פסוק מספר מיכה : "כי עתה תצאי מקריה ושכנתְבשדה" . המשכו של פסוק זה הוא "ובאת עד בבל, שם תִנצֵלי, שם יגאלך ה' מכף אֹיביִךְ" . בפרק זה מנחם מיכה את העם ומנבא שהקב"ה לא יעזוב את עמו גם כשיִגְלה מירושלים אל השדות . ר' זיכיי משנה את המילה "ושכנת" והופך 10 כלומר נוטל את הפועל "ושכנת" הפונה אותה למילה "ושכינתי", לבת ציון ומסב אותו כלפי הקב"ה . הדרשה משנה את המילה עצמה וכקודמותיה מהפכת את פשט הכתוב כשהיא ממירה את הנמען — מעם ישראל אל הקב"ה עצמו . גם חנניה בן אחי ר' יהושע נקט דרך זו, והסתמך על הדיבר הראשון מעשרת...  To the book
תבונות

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help