ועיון תפילה כנגד כולם: סידור “אבי חי"

אל מחוץ לגבולות המגזר ‑ סידורי-היכרות למבוגרים 271 הבחירה להפיק את הסידור בנוסח ספרד, המהווה בעיני רבים – כמפורט במבוא – מעין נוסח תווך שבין מסורת התפילה האשכנזית לזו המזרחית והקבלית . כזכור, שלמה טל ביקש אף הוא להפיק תחילה את “רינת ישראל" בנוסח ספרד, שיאחד סביבו גם כאלו שמנהג אבותיהם שונה, ואולם מצא עצמו לבסוף מפיק גם סידורים בנוסח אשכנז ובנוסח מזרחי-ספרדי . נקודת דמיון נוספת בין שני המפעלים – ששלושים שנה מפרידות ביניהם – היא העובדה ששני הסידורים אינם מוצגים – ובצדק ! – כ"סידור ישראלי חדש", כי אם כהפקה מחודשת של הסידור המסורתי, אם גם במעטפת ובעיצוב המתאימים לזמן ולמקום שבו נוצרו, ולקהל שאליו הופנו . ואכן, דומה שסידור “אבי חי" פונה לשני קהלים בעת ובעונה אחת : מחד, נועד הסידור לקרב לעולמה של התפילה קהלים שהיו מרוחקים ממנה, באמצעות עיצובה הברור, ביאורה המקיף, וליווי חלקים ממנה בהרחבות היסטוריות ומחשבתיות נדרשות ( ואכן, על חלק מהפרסומות שליוו את הופעתו, נלווה הכיתוב “לא לדתיים בלבד" ) . מאידך, פונה הסידור גם לקהל המתפללים הוותיק, ומזמינו להעמיק בהבנת התפתחותה של התפילה, מבנה ורבדיה, ותוך ...  To the book