|
|
אחד עשר פרק 1246 מיתי } . . . { הפראות שבניהליזמוס זה מצרים דווקא על ידי כך שהיה " ניהיליסטן א 88 מבהילה " . ההקבלה האישיותית נובעת ומשליכה אפוא גם על ההקבלה ההשקפתית : בדומה לחתירה להרס של בלעם , גם פראנק ביקש להרוס את כל המבנים החברתיים ואת כל , כדרך להורסם מבפנים ( שלו הדתות ) כך הצדיק את התאסלמותו של ש " צ ואת התנצרותו וך כך לא רק את היהדות המסורתית , שכן " אפילו אם נאמר , שיש מן האמת גם בתורה ובת זו של קדושת החטא ושל ' מצוה הבאה בעבירה ' } של השבתאות { , הרי באה דמותו של 89 פראנק לחלל גם את האמת הזאת " . וגם במקור המטפיזי לחתירה להרס ישנה הקבלה : בדומה לדואליזם שיצר בלעם , לפי — ראנק טוען ש שלום גם פ העולם הנקרא ' תבל ' } . . . { לא נברא על ידי ' האל הטוב ', שהוא האל החי . שאלמלא כך , היה העולם עומד לעד ואדם יחיה לעולם , אבל המוות יוכיח שאינם באים מאמינים ' } . . . { מהאל הטוב . גם לאל הטוב יש ' עולמות ', אבל אינם נגלים אלא ל ' קושר בנקבה , שהביאה את המוות לעולם } . . . { ידי כוח רע המ - על אבל תבל נבראה וכל אלו המנהיגים את העולם מונעים את הדרך אל האל הטוב } . . . ש { עוד לא נודע ...
To the book |
|
|