sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
44 כה נפוצה עד שבקושי ניתן לתארה " . מגוון האסכולות האנליטיות החלו במסקנה של קאנט ששאלות מטפיזיות אינן ניתנות למענה , מכילות סתירה , או שטויות חסרות משמעות שיש להניח להן . מכאן דורבנו הפילוסופים לסגת ולראות בדיסציפלינה שלהם מפעל של ביקורת או אנליזה טהורות . כחלק ממפעל זה היו כמה פילוסופים אנליטיים מוקדמים שחתרו למצוא מאפיינים מבניים אוניברסליים והכרחיים בדקדוק ובלוגיקה . אולם בהיעדר בסיס מטפיזי חיצוני לשפה וללוגיקה הם נסוגו עוד יותר אל עבר הסובייקטיבי והפסיכולוגי . משהגיעו לשם גילו שהסובייקטיבי והפסיכולוגי הם במידה רבה קונבנציונליים ומשתנים , וחשו שהם נאלצים להסיק לא רק שלשפה וללוגיקה אין שום קשר למציאות אלא גם שהן עצמן קונבנציונליות ומשתנות . לאחר מכן עלתה השאלה של מעמד המדע . פילוסופים אנליטיים החליטו מסיבה כלשהי שהם אוהבים מדע , ולכן הם בחרו לנתח את מושגיו ואת המתודות שלו . אבל כעת היה עליהם לשאול , כפי שדחק בהם פול פייראבנד לשאול , מדוע המדע מיוחד ? מדוע לא לנתח את 45 המושגים ואת המתודות של התאולוגיה ? או השירה ? או הכישוף ? לאחר שפטרו את הדיון ב " אמת " כספקולציה מטפיזית חסרת תועל...  To the book
הוצאת סלע מאיר

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help