sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
בתבונה . לעובדה שקאנט העדיף עקיבות ואוניברסליות חשיבות שולית . עקיבות שאין לה כל חיבור למציאות היא משחק המתבסס על כללים סובייקטיביים . אם לכללי המשחק אין כל נגיעה למציאות , למה שכולם ישחקו לפי אותם כללים ? את המסקנות הללו בדיוק היו הפוסטמודרניסטים עתידים לגזור . קאנט היה שונה אפוא מספקנים ומסנגורי - דת קודמים . אכן , רבים מבין הספקנים שקדמו לו גרסו שאיננו יכולים לדעת שום דבר , ורבים מבין סנגורי - הדת שקדמו לו הציבו את התבונה במקום נחות לעומת האמונה . אך הספקנים שקדמו לקאנט מעולם לא היו גורפים כמוהו במסקנותיהם . הם היו מזהים פעילויות קוגניטיביות מסוימות ומעלים שאלות לגביהן . אולי חוויה מסוימת היא אשליה תפיסתית , ובכך היא מערערת את ביטחוננו ביכולותינו התפיסתיות ? או אולי היא חלום , ובכך היא מערערת את ביטחוננו בהבחנה בין אמת לפנטזיה ? ואולי אינדוקציה היא אך ורק הסתברותית , ובכך היא מערערת את ביטחוננו בהכללות שאנו גוזרים ? וכך הלאה . אולם מסקנת הטיעונים הספקניים הללו תהיה שאיננו יכולים לדעת בוודאות שאנו צודקים בנוגע לראייתנו את המציאות , ולא יותר מזה . אנו עשויים להיות צודקים , אולם איננו ...  To the book
הוצאת סלע מאיר

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help