|
|
172 | להיות שמרן אזרחית . קיומנו כאזרחים, הנוטלים בחופשיות חלק בפוליס, מתאפשר באמצעות ההתקשרויות המתמשכות שלנו לדברים היקרים לליבנו . מצבנו אינו מצבו של הומו אקונומיקוס, המחפש בכל דבר את הסיפוק למאווייו הפרטיים . אנו יצורים מקימי-בית, המשתפים פעולה בחיפוש אחר ערכים אינטרינזיים ( שערכם בא מתוכם וממהותם ) , והדבר החשוב לנו ביותר הוא תכליות קיומנו ולא האמצעים להשגתן . התאגדות ואפליה האמת שבשמרנות שוכנת ברעיונות האלו . קשרים חופשיים נחוצים לנו לא רק משום ש"לא טוב היות האדם לבדו", אלא משום שערכים אינטרינזיים צומחים מתוך שיתוף פעולה חברתי . הם אינם נכפים מכוח סמכות חיצונית כלשהי ואינם מוטמעים באמצעות פחד . הם צומחים מלמטה, באמצעות יחסים של אהבה, כבוד ומחויבות לאחריות . המחשבה שאנו יכולים לעצב חברה שבה המימוש העצמי מצוי לכול, ומחולק לכל מאן דבעי באמצעות ביורוקרטיה מיטיבה, היא מחשבת עוועים שאינה נדרשת להפרכה כאן . 2 הנקודה המהותית לענייננו היא שהדברים החשובים לנו באמת הם פרי עמלנו, תוצר המאמצים שהשקענו בהשגתם, ורק לעיתים נדירות, אם בכלל, הם מגיעים מלמעלה — למעט במצבי חירום שבהם פיקוד מלמעלה-למ...
To the book |
|
|