ז. הקשר בין שלושת צמדי החלומות

זוהר החלומות 338 לדעתי חוסר דיוק, שכן חלומו של שר המשקים אינו מתקשר לכיליון . נהפוך הוא, יש בו פריחה וצמיחה . באופן דומה רחמן מוצאת קשר בולט בין חלומות פרעה לחלומות יוסף : בשני הצמדים יש קשר לתבואה ולמלכות . לעניות דעתי הקישור דחוק ; אמנם המלך הוא החולם, אך התכנים של חלומותיו אינם קשורים למלכות . רחמן מדגישה : "יוסף חש . . . שחלומו שלו הוא המחצית המשלימה של חלום פרעה . . . אלומתו שקמה וגם ניצבה היא רמז להצלת מצרים . . . והצלחתו והתנשאותו יבואו על ידי צבירת אלומות", ומסקנתה : "חלומות יוסף כוללים רמזים ברורים לפתרון חלומות פרעה . חלומות השרים כוללים מפתחות ברורים 99 אני סבורה, כמו נייהוף, כי חלומות יוסף וחלומות פרעה לחלומות פרעה" . 100 היו חלומות מן הדגם הפשוט שפתרונם רמוז בתוכנם . גם בדרשנות הקבלית של החלומות בספר הזוהר עולה תמונה המקשרת בין שלושת צמדי החלומות . שלא כדעת זקוביץ, לדעתי אין הדרשנות הקבלית רואה במזון את החוט המקשר, והחוט המקשר אינו בנוי סביב פתרון חידת החלומות, כפי שסבורה רחמן . בזוהר משמעות החלומות כולם בנויה סביב ההיבט המשיחי שלהם . בחלומות יוסף הפרטיים ( בראשית לז ) מוצ...  To the book