מבוא

הדת העלווית 144 1 תהליך החניכה, באופן קונקרטי, כפי שעולה מהטקסטים 1 . 5 ו- 2 . 5 להלן . שנתפס כהיריון רוחני של החניך, מסתיים בלידתו הרוחנית, הנחגגת בטקס הסַמַאע . ידועים לנו חמישה תיאורים של תהליך החניכה ומעמד ההצטרפות אל חוג יודעי הסוד : ( א ) כִּתַאבּאלחַאוִי פִי עִלְם אלפַתַאוִי ( 'הספר המקיף על מדע פסקי ההלכה' ) המיוחס לאלטַּבַּרַאנִי, הכלול בתוך רַסַאאִל אלחִכְּמַה אלעַלַוִיַּה, סִלְסִלַת אלתֻּרַאת' אלעַלַוִי, כרך 3 , עמ' 45 - 61 . הבאנו מתוכו להלן תיאור קצר של טקס התַּעְלִיק, החופף בחלקו לתיאורים המוכרים מן החיבורים המתוארים להלן ( טקסט מס' 3 ) . ( ב ) חיבור קצר בן שני חלקים, שחלקו הראשון קרוי בַּאבּפִי מַעְרִפַת אלתַּעְלִיק ( 'שער על אודות ההתקשרות' ; טקסט מס' 1 ו- 1 . 2 להלן ) וחלקו השני, שהוא המשכו, קרוי בַּאבּמַא יַגִ'בֻּפִי מַעְרִפַת אלסַּמַאע ( 'שער על מה שחובה לדעת על אודות השמיעה [ או הציות ] ) ', טקסט מס' 2 . 2 ) . החיבור הזה, שנכתב ככל הנראה בתקופת ההתמסדות של הדת הנוציירית-עלווית ( בין המאות האחת-עשרה עד הארבע-עשרה ) , השתמר על שני חלקיו באסופה של כתבי יד נוצייריים המצ...  To the book