הגלגול כעונש

אדון הקארמה 94 הדומיננטית לגלגול . אי-קיום המצוות במלואן ( אי-קיום כל מצוות עשה ועבירה על מצוות לא תעשה ) נתפס על ידי המקובלים כסיבה מרכזית 38 בתפיסתם של מקובלים אחדים, עונש הגלגול הואלחזור בגלגול . החמור מכל העונשים ומשום כך הוא מתייחד לעוונות החמורים שחייבים 39 בקבלת האר"י, הגיהינום מוצג כעונש חמור יותר כריתות או דומיהן . מן הגלגול . האר"י אף מותח קו מפריד בין גורלו של הצדיק לגורלו של 40 באופן שצדיקים ותלמידי חכמים העוסקים בתורה, "אין אור הרשע, 41 הם צריכים להתגלגל ולמרק את אשר פגמו . של גיהנם שולטת בהם" . ואילו הרשעים אינם צריכים להתגלגל והם נכנסים לגיהינום וממרקים 42 בבת אחת את כל עוונותיהם במהלך י"ב חודשים . טיבם של הגלגולים נקבע בתואם עם טבעם או עם חומרתם של החטאים . אף רעיון הגלגול בבעלי חיים או בצורות הוויה נמוכות יותר היה ללא עוררין ביטוי לעונש על חטאים חמורים, בין בתחום העריות ובין עוונות אחרים, אצל מקובלים רבים . הגישה לתיקון, שהינו הסיבה המובהקת ביותר לגלגול, משקפת אפוא שתי נקודות מבט, שתיהן תיאולוגיות במהותן . הדרך לתיקון היא בבחינת מסע של ייסורים שהקב"ה מציב לאדם . באמצעו...  To the book