בין ביסוס השליטה לשמירה על החוק: ישראל מול המיעוטים המוסלמיים

ראויה אבורביעה 69 יחסה של מדינת ישראל לתושביה הפלסטינים מתאפיין כיחס דואלי, אפילו פרדוקסלי . מבחינה לאומית פקידי המדינה מתייחסים לפלסטינים רק דרך הפריזמה של זכויותיהם האינדיווידואליות, בעוד בזירה הדתית הם מקבלים 278 מצב זה נושא השלכות שליליות על החירויות הכרה כקהילות דתיות . האינדיווידואליות של פלסטינים ששואפים להשתחרר מנורמות דתיות 279 קרייני טוען שעל רקע השמרנות של החברה הפלסטינית ואופייה שמרניות . הלא-חילוני, ובצירוף הקונפליקט שלה עם המדינה, השמירה על אוטונומיה דתית היא אינטרס גם של הקהילה עצמה ולא רק של המדינה, וכן חלק מרכזי 280 תובנה מאירת עיניים זו צריכה להילקח בחשבון במסגרת מזהותה כקבוצה . הקריאה של תהליכי החקיקה והרגולציה להסדרת הפוליגמיה שקודמו במהלך שנות החמישים המוקדמות . המחלקה המוסלמית והדרוזית במשרד הדתות ( להלן : "המחלקה המוסלמית" ) מילאה תפקיד מרכזי בעיצוב המדיניות הישראלית שהתייחסה למוסלמים 281 הפלסטינים כקבוצה דתית, ולא לאומית, בשנים שלאחר ייסוד המדינה . יסודות המדיניות כלפי המוסלמים בישראל נפרסו בדו"ח החצי-שנתי של המחלקה המוסלמית שנכתב ב- 31 בינואר 1949 : תפקיד המחלק...  To the book