הוגנות, אבולוציה ותרבות

פרמ 3 : הוגנות | 107 לקבל משהו בתמורה . שלישית, היעדר משוא פנים : אנשים ששופטים אחרים חייבים להיות חסרי פניות ונקיים מהעדפות אישיות, ולקיים את הכללים שהוסכמו מראש . אני טוען כי לעקרונות האלה יש מקורות בקשר בין הורה לילד, שבו דאגה לחלוקה הוגנת, למשחק הוגן ולשיפוט הוגן עולה מתוך השאיפה ליצור קשר עם אחרים . כל שלושת העקרונות הגיוניים במובן חברתי מהפכני, בכך שאפשר להשתמש בהם כדי למזער את הסכסוך ולהעצים את שיתוף הפעולה . בשלב כלשהו בהתפתחות המין האנושי — ככל הנראה בשלב מוקדם למדי — שיתוף פעולה הפך להתנהגות מותאמת להישרדות . אנשים שידעו להתחבר בקבוצות לצורך חיפוש מזון, ציד והגנה מפני טורפים נטו לשרוד יותר מפרטים בודדים . נשים שהיו מסוגלות למשוך גברים שיסייעו להן בשנים הראשונות של גידול התינוק נטו לשרוד יותר מנשים שנעזבו לנפשן . וכך, בעזרת ברירה טבעית וברירה מינית, אנשים עם נטיות חברותיות יותר הצליחו להתרבות יותר . אפשר למצוא היבטים מסוימים של הוגנות גם במינים לא אנושיים . בעלות על קניין היא הדוגמה הבולטת מכולן . כלב קטן יגן בעוז על הטריטוריה שלו ( למשל, על החצר של בעליו ) מול כלב גדול בהרבה,...  To the book