|
|
42 | בשם החוק עתיקים . בית המשפט נדרש לקבוע למשל כיצד ההגנה של התיקון הראשון על "חופש הביטוי" חלה על טכנולוגיות חדשות שלא היו קיימות כשההוראה נוצרה — כגון מערכת כריזה המותקנת על גבי כלי רכב למשל, או שידורי טלוויזיה ברישיון ממשלתי . בתחומים חדשים שכאלה, על בית המשפט לנהוג בהתאם למגמה של התיקון הראשון ולקבוע מה הם התנאים שהוא כולל — ואין ספק שפרויקט כזה איננו ברור ומוחלט אלא דורש שיפוט . עם זאת, קיים מרחק רב בין הכרה בצורך להשליך מעקרונותיהם של חוקתיים עתיקים על תופעות חדשות במציאות הפיזיקלית ובין טענותיהם של אלה שאינם אוריגינליסטים : שהחוקה משתנה ; שאותו מעשה שפעם נאסר על ידה כיום מותר, ומה שהתירה בעבר הוא כיום אסור . הרעיון שבתי משפט אמריקנים והעם האמריקני מאז ומעולם ראו בחוקה מה שנהוג לכנות מסמך "חי", המשתנה מעת לעת בהתאם לצרכים ולדרישות הנוחות של החברה, החל איכשהו לקבל תמיכה בקרב הציבור — במידה מסוימת בתוך ארצות הברית אך במיוחד ב עצמו מוזכר כאחד התומכים בהשקפה זו בארצות אחרות . ג'ון מרשל — קביעתו המפורסמת בפסק הדין בעניין מק'ולו נגד מרילנד נתפסת כטענה ולפיה חוקות, בניגוד לחוקים אחרים...
To the book |
|
|