sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
192 עינב רוזנבליט גם בכתיבת ספר זה ההגשמה שבסוף הדרך אינה ניתנת לצבירה, וגם אינה נשארת . מסע ההתבוננות שנחשף כאן לא תם, והתובנות שנרכשו אינן נותרות כאמיתות ודאיות אלא ראויות לבחינה מחודשת, בעיון או באימון . לפי דוגן, במקום הניסיון האינסופי להימלט מחיינו כפי שהם נחווים עתה, חופש אמיתי יושג רק על ידי אישור של מצבנו כפי שהוא מתהווה ממש ברגע זה . זיכרון ופנטזיה כשלעצמם אינם מזיקים, אך נזק נגרם כשאיננו מצליחים לחיות את המציאות של חיינו כפי שהם הווים עכשיו . העכשיו הזה אינו בדיוק העכשיו של הזמן, שהוא הצומת בין העבר לעתיד, אלא הוא מיידיות טהורה של החוויה הנחווית בכל רגע, ואחרי כל עכשיו עוקב עכשיו אחר . הספר הציג כמה היבטים במושג העכשוויות של דוגן ושל ממשיכיו, והדרך לבדיקתם הייתה באמצעות מחול עכשווי . עבורי המושג "עכשווי" בסוגה זו במחול אינו מתאר רק מהלך היסטורי של סוג המחול שנולד אחרי המחול הפוסט – מודרני ועל כן מכונה עכשווי ( contemporary ) . המחול העכשווי הוא עכשווי במהותו, כלומר מבטא את הרגע, ובכל פעם רגע אחר ; ביקשתי להראות שסוג מחול זה נאמן לנוכחות בעכשיו ולהשתנות המתרחשת בגוף – רוח מדי ...  To the book
רסלינג

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help