תחילת אירופה היודו־נוצרית

32 שלמה זנד תיאודוריך, המכונה "הגדול", למשל, שמלך על האוסטרוגותים עד ,526 פרש את חסותו על יהודי גנואה ומילאנו, ומנע כל פגיעה בהם או בבתי הכנסת שלהם . לעומתו, צ'ילדברט הראשון, בנו של כלוביס, ששלט על פריז ואורליאן, החליט משום מה במאה השישית לגרש את היהודים המעטים מתחום שלטונו . כך עשו גם שליטים אחרים . המלכים הוויזיגותים בספרד, שהיו בה יחסית יותר יהודים, התייחסו אליהם בצורה קשה הרבה יותר מאשר במקומות אחרים . באירופה לא היו יהודים רבים כפי שהיו סביב הים התיכון בתקופת השיא במאה הראשונה לספירה, וכבר מזמן הם לא איימו על התפשטות הנצרות . אמנם בערי צפון איטליה, בדרום גאליה ובערי החוף של חצי האי האיברי התקיימו עדיין קהילות מיוהדים מבוססות, אולם ככל שנצפין באירופה המיוערת והחקלאית נמצא אותם פחות ופחות . היות שההתגיירות הנרחבת בעבר הייתה נפוצה בקרב עירוניים, מסוחרים ועד לבעלי מלאכה מיומנים, ולא בקרב איכרים, נוכחותם באירופה, החקלאית במהותה, לא הייתה מורגשת עדיין, וּודאי שלא בולטת . כידוע, העירוניים, יהודים או לא יהודים, לא יכלו לתרום רבות לביעור היערות ולהכשרת שטחים חקלאיים . עשו זאת בעיקר המנזרים...  To the book