sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
פרשנות חז"ל למקרא - 299 - מניין לכותב המגילה שכל היהודים בכל המקומות לא שלחו ידם בביזה ? על כורחך רוח הקודש ידעה זאת . אמר אחד התלמידים, שמואל שמו, שלו יש ראיה גדולה וטובה משל חכמים קדמונים לכך שמגילת אסתר ברוח הקודש נאמרה . מתוך שנאמר : "קִיְּמוּ וְקִבְּלוּ הַיְּהוּדִים" ( אסתר ט, 27 ) , משמע קִיְּמוּ בשמיים ( רוח הקודש ) מה שהיהודים קִבְּלוּ בארץ . אמר אחד התלמידים, רבא שמו, שראיות חכמים קדמונים אינן מוצקות, ולכולם יש פירכא מלבד התלמיד החכם שמואל . ומה הפירכא לכל אחד ואחד ? הפירכא לרבי אליעזר — ייתכן שכותב המגילה ידע מתוך סברה אנושית שזה מה שחשב המן בלבו, כי לא היה אדם חשוב למלך יותר מהמן ; הפירכא לרבי עקיבא — היות שנעשה נס לאסתר ולכל אחד שהייתה מוצגת בפניו נדמתה בעיניו כאילו מאותה אומה של המתבונן היא, וטבעי הדבר שהיא תישא חן בעיניו ואין צורך שרוח הקודש תגלה זאת ; הפירכא לרבי מאיר - בגתן ותרש דיברו בשפת טורסית, שפה שמרדכי היה בקי בה, והוא שמע אותם מדברים ביניהם, ולא היה זקוק לרוח הקודש כדי לדעת שביקשו לשלוח יד במלך אחשוורוש ; הפירכא לרבי יוסי בן דורמסקית - שליחים היו בכל מקום שאמרו ש...  To the book
איפאבליש הוצאה לאור

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help