ב. כתביו של האדמו"ר מפיאסצנה

[ 25 ] העלייה של הסוכנות היהודית, זיהה את הכתבים בשנת תשט"ז ( 1956 ) בארכיון המכון 63 והללו אומרים היהודי ההיסטורי בוורשה, וחזר לארץ עם העתק מיקרופילם שלהם, כי פרופסור בער מארק, מנהל המכון היהודי ההיסטורי בוורשה, זיהם ודאג להעביר 64 זה אומר כי הכתבים הוטמנו — בלשון סביל וללא ציון שם העתק מצולם לירושלים ; 66 האדמו"ר הוצג, פעמים, 65 וזה אומר כי האדמו"ר עצמו הטמין את כתביו ; המטמין, כמי שחפר במו ידיו בור בקרקע והטמין את כתביו וכאשר נמצא כד החלב הוא הכיל 67 זה אומר כי כתב היד נמצא כיום בפולין, וזה אומר כי את כתבי האדמו"ר ותו לא . 68 הללו אומרים הלכה כמותנו והללו המקור הובא לארץ בהשתדלות ממשלת ישראל . אומרים הלכה כמותנו — ואין בת קול יוצאת מן השמים . ספרות הגיוגרפית נרקמה עם מציאות היסטורית, ויחדיו הן נשזרו אל תוך המחקר באופן בלתי זהיר . הקורא הנבון, הקורא את הספרות אליה מפנות הערות הפסקה הקודמת, נבוך ואינו מוצא ידיו ורגליו — היכן הם הכתבים ? מי כתבם ? מי הסתירם ? היכן הוסתרו ? כיצד נמצאו ? ונוסיף על כך — כיצד נערכו והוכנו לדפוס ? על זאת ועוד 69 ננסה לעמוד בדברים הבאים, עד כמה שידינו מגעת ....  To the book