sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
46 אייל דותן וַיִּירְאוּ הַמַּלָּחִים, וַיִּזְעֲקוּ אִישׁ אֶל-אֱלֹהָיו, וַיָּטִלוּ אֶת-הַכֵּלִים אֲשֶׁר בָּאֳנִיָּה אֶל-הַיָּם, לְהָקֵל מֵעֲלֵיהֶם [ . . . ] וַיֹּאמְרוּ אִישׁ אֶל-רֵעֵהוּ, לְכוּ וְנַפִּילָה גוֹרָלוֹת, וְנֵדְעָה בְּשֶׁלְּמִי הָרָעָה הַזֹּאת לָנוּ ; וַיַּפִּלוּ, גּוֹרָלוֹת, וַיִּפֹּל הַגּוֹרָל, עַל-יוֹנָה . ( יונה א ה - ז ) מה שנסתר מעיני הימאים, אך כמובן כלול במעשיהם, הוא האופן שבו עצם הוצאת הגורלות מהקופסה כבר משנה מעיקרו את הסיטואציה שבה הם נמצאים . הסערה המשיכה להכות בהם, אבל עכשיו היא בוודאי פרי מעשהו של אל זועם . יתרה מכך, ההגרלה גם תצביע על שעיר לעזאזל . מבחינת המצוקה המטפיזית והרגשית שבה הספנים היו שרויים קודם, הם עברו למצב אחר לגמרי . שוב, 20 מעצם החזיקם בקוביות, עוד בטרם השתמשו בהן . לא במפתיע הקוביות הצביעו על יונה, שהתוודה מיד . כך התפוגגה לה אניגמת האירוע - ברור לימאים שזוהי התערבות אלוהית, הם גם יודעים את זהות האל . אבל אז שאלה אחרת הופיעה - מה רוצה אותו אל ? הוא הרי מדבר אליהם בגלים ובסער, לא במילים . לספנים לא ברור למה אלוהים רוצה במותו של יונה . השאלות הר...  To the book
רסלינג

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help