הומניזם ורנסנס

אנטוניו גרמשי 204 ולזר ) Walser ( , שחי תקופה ארוכה באיטליה, טוען שכדי להבין את טבעו של הרנסנס מועילה — במגבלות מסוימות — הכרת הפסיכולוגיה של האיטלקים המודרניים . הבחנה זו נראית לי חדה מאוד, בעיקר בכל הנוגע ליחס אל הדת, והיא מעלה את הסוגיה הבאה : מהו הרגש הדתי באיטליה במובנים מודרניים, והאם הוא יכול להיות בר השוואה — ואיני אומר בכך שיש להשוותו לרגש הדתי של הפרוטסטנטים — למדינות קתוליות אחרות, בעיקר לצרפת ? עובדת היותו של הרגש הדתי האיטלקי שטחי ביותר היא עניין שאין להתכחש לו, כפי שאין להתכחש לכך שהוא בעל מאפיינים פוליטיים מובהקים של הגמוניה בינלאומית . לצורה זו של דתיות 91 Del primato morale e civile קשור חיבורו של ג'וברטי ) Gioberti ( , 92 שתרם בתורו לחיזוקו ולשיפורו של מה שכבר היה degli italiani , קיים בעבר, אך לא היה מרוכז אלא מפוזר במקומות שונים . אין לשכוח שהחל מ – 1500 תרמה איטליה להיסטוריה העולמית, בעיקר משום ששימשה מקום מושבה של האפיפיורות, ושהקתוליות האיטלקית נחוותה כתחליף לרגש לאומי ומדיני, ואפילו כממלאת תפקיד של הגמוניה עולמית, כלומר כבעלת רוח אימפריאליסטית . ובאותה מידה נכונ...  To the book