|
|
95 פרק שמיני : קורבנות העולה והמוספים 95 אלא שבהמשך דבריו שם הוא קובע שברייתא זו של שמואל היא למעשה הצעת 66 טען כי רבא אינו דוחה את משנתנו אלא מפרש את המשנה 65 גולדברגפירוש למשנה . באמצעות ברייתא זו של שמואל וקובע כי שיטתו של רבי אליעזר היא שכל קורבנות המוסף קרבים לאחר קורבנות החטאת . כך או כך, מסורת זו באשר לשיטת רבי אליעזר, הופיעה, כפי שראינו לעיל, בפירושו של רב יוסף בסוגיית הירושלמי שהניח אף הוא כי שיטתו של רבי אליעזר היא שקודם קרבים קורבנות היום ואחרי כן כל קורבנות המוסף . יוצא אם כן, שבעוד שבמקורות המייצגים את ארץ ישראל, התוספתא ורבי יוחנן בירושלמי, פירשו את שיטתו של רבי אליעזר כך שפר העולה והשעיר הנעשה בחוץ קרבים בבוקר ואילו שבעת הכבשים קרבים בבין הערביים, תנא דבי שמואל ורב יוסף, שפעלו בבבל, פירשו את שיטתו של רבי אליעזר כך שכל קורבנות המוסף קרבים בבין הערביים . אפשר שנתונים אלו מלמדים על כך שבארץ ישראל ובבבל הבינו את שיטתו של רבי אליעזר באופנים שונים ואם כך יש לראות בתנא דבי שמואל, לפחות במקרה 67 אכן, מידי ספק לא זה, ברייתא בבלית ולא השתקפות של מסורת ארץ ישראלית . יצאנו וייתכן שג...
To the book |
|
|