sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
171 פרק רביעי : עבודות הדם של קורבנות החטאת 171 אף על פי שלא נתן כנגד היסוד יצא שנ׳ : ״וכלה מכפר״ – אם כיפר כלה, דברי ר׳ עקיבא . ר׳ יהודה או׳ : אם כילה כיפר . רבי עקיבא מתייחס לפסוק בויקרא טז, כ ״וְכִלָּה מִכַּפֵּר אֶת הַקֹּדֶשׁוְאֶת אֹהֶל מוֹעֵד וְאֶת הַמִּזְבֵּחַוְהִקְרִיב אֶת הַשָּׂעִיר הֶחָי״ ודורש ״אם כיפר – כלה״ . כוונתו נראית ברורה : הפסוקים בפרק טז אינם מזכירים כלל את הצורך לשפוך את שיריי הדם על יסוד 17 למדו אותו מפר כהן משיח המזבח . המקורות התנאיים המניחים את קיומו של דין זה 174 טענתו של רבי עקיבא היא שעצם ( ויקרא ד, ז ) וכפי שאכן מופיע בדרשת הספרא . העובדה שהתורה לא הזכירה דין זה בויקרא טז, אף לא בפסוק המסכם את עבודת הדם בחלקי המשכן השונים, מלמדת שאם כיפר על כל המקומות הללו ( קודש, היכל ומזבח ) , כילה, סיים את המוטל עליו, והשאר לא מעכב . אולם תגובתו של רבי יהודה פחות מובנת : הוא טוען שיש לדרוש את הפסוק הפוך : ״אם כילה – כיפר״, אם סיים את כל העבודות – כיפר, ומהקשר הדברים נראה שהוא חולק על רבי עקיבא וסובר ששפיכת שיירי הדם כן מעכבת . אלא שלא ברור כיצד ניתן ללמוד מפסוק זה, שכלל א...  To the book
הוצאת אוניברסיטת בר אילן

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help