|
|
מכפרת המקדש לכפרת הקהל 158 4 1 מובנת מההיבט הריאלי : המזבח הוא קטן מידה ואין צורך ממשי שהכהן יזוז ממקומו . את שיטתו של תנא קמא יש לבאר לאור ההבדל אותו הוא מעלה, בין ההזאה על מזבח הזהב ובין הזאת דם החטאת על המזבח החיצון : מאיכן הוא מתחיל ? מקרן מזרחית צפונית צפונית מערבית מערבית דרומית דרומית מזרחית מקום שהוא מתחיל בחטאת על מזבח החיצון, שם הוא גומר 5 1 על מזבח הפנימי . למרות ההבדל בין המקרים, עליו נעמוד בסמוך, מעצם ההשוואה ניתן ללמוד שלשיטתו דם קורבנות החטאת השונים צריך להיות מוזה באופן דומה . אי לכך, כמו שבמקרה של חטאת חיצונית צריך הכהן להסתובב סביב קרנות המזבח ולהזות על כל 6 1 אכן, מי שהביא השוואה זו קרן וקרן, כך גם במקרה של הזאת הדם ביום הכיפורים . לידי מיצוי הוא רבי עקיבא, על פי עדותה של הברייתא בבבלי יומא נח ע״ב : 7 1 מהיכן הוא מתחיל ? מקרן מזרחית צפונית, תנו רבנן : התחיל מחטא ויורד . צפונית מערבית, מערבית דרומית, דרומית מזרחית, דברי ר׳ יוסי הגלי׳ . רבי עקיבא או׳ מקרן מזרחית דרומית, דרומית מערבית, מערבית צפונית, צפונית מזרחית . על פי ברייתא זו, שיטת המשנה היא כשיטת רבי יוסי הגלילי ...
To the book |
|
|