sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
9 1 פרק רביעי : עבודות הדם של קורבנות החטאת 9 1 והזאה ״לִפְנֵי הַכַּפֹּרֶת״ . הפירוש הפשוט לביטוי ״על פני״ הוא הזאה ישירות על הכפורת, לעומת ״לפני הכפורת״, שמשמעותו הוא כנגד הכפורת, אך לא עליה, וכפי שציינו מספר 1 פירוש זה מוכח מפסוק טו, בו מצווה התורה לעשות עם דם השעיר בדיוק מה חוקרים . שעשה אהרן עם דם הפר, ושם נאמר במפורש ״וְהִזָּה אֹתוֹ עַל הַכַּפֹּרֶת וְלִפְנֵי הַכַּפֹּרֶת״ . באשר למספר ההזאות, החזרה הכפולה על הפועל ׳יזה׳ בפסוק יד מלמדת שהמספר שבע מתייחס רק למספר ההזאות ״לִפְנֵי הַכַּפֹּרֶת״ בעוד ש״עַל פְּנֵי הַכַּפֹּרֶת״ יש להזות רק פעם 4 כך שההזאה האחת על הכפורת את הצורך בשני סוגי ההזאות הסביר מילגרוםאחת . 5 מטהרת את הארון והכפורת ושבע ההזאות הנוספות מטהרות את קודש הקודשים . 6 מוטיב הטיהור על ידי שבע הזאות מופיע במספר פרשיות נוספות בתורה . כאמור, בפסוק טו מצווה הכתוב לעשות את אותן פעולות, ההזאות על הכפורת, עם דם השעיר ולטהר את הקודש . רק לאחר מכן ימשיך אהרן ויזה את דם הפר באוהל מועד ( פסוק טז ) . זאת אומרת שבמקום להזות את דם הפר ברצף אחד בקודש, באוהל מועד ועל המזבח ולאחר מכן להזות ...  To the book
הוצאת אוניברסיטת בר אילן

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help