|
|
354 פרק עשירי על שטחי קרקע ומשקים המעובדים על ידי צמיתים . הסכם החסות תמורת נאמנות נוסח לרוב בדרך השלילה : הווסל התחייב שלא ליזום דבר העלול לפגוע באינטרסים של האדון ( כמו בהסכם קפיטליסטי לקבלת חסות תמורת זיכיון ) . 73 אופי-הכוח הפיאודלי הורכב מקוסמולוגיה של "החברה המשולשת" ( societe tripartie ) . בניסוח הלטיני שקידש את יחסי הכוח הללו : המשטר נוצק מיסודותיו של המשולש הקדוש – "המתפללים-הנלחמים-העובדים", או בשפה אחרת, הכוהנים, האבירים והצמיתים . 74 בחברה של היררכיה מוחלטת ונוקשה החסרה דבק משותף בין האחוזות העוינות, תפסה הכנסייה הקתולית מקום מרכזי . היא נהנתה מעליונות כלכלית, טכנולוגית ואידיאולוגית . היא הייתה בעלת סמכות על-טריטוריאלית, והלטינית שימשה את סוכניה כשפה מדינית חוצה גבולות . בעוד שמצבם של רוב תושבי אירופה היה עלוב, נחשבת התקופה הזאת בעיני הכנסייה כתור הזהב . הכנסייה הפעילה רשתות של מנזרים ומסדרים שהתחרו באחוזות הגדולות כמרכזי ייצור ותעסוקה . מרכזים אלה פיתחו טכנולוגיות חדשות של ייצור חקלאי, נכנסו לפיתוח ועיבוד שטחים חדשים ואף עסקו בהלוואת כספים . אנשי הכנסייה שלטו בחינוך, בידע ...
To the book |
|
|