|
|
308 פרק תשיעי בלתי נפרד ביחסי השארות, בקהילה ובדת . הם סייעו לחליפין הדדיים בין העיר לכפר ולוויסות ולייצוב הפעילות החברתית והקיום האנושי . אלא שלראשונה בהיסטוריה נוצר בבריטניה דגם חדש המכונה בפי פולאני "חברת שוק" . בדגם הזה, השונה לחלוטין מהדגמים המוכרים עד אז, השוק הפך למרכזי והחברה הפכה למשרתת הנתונה לתכתיביו . אולם לפני הכול, "החברה" ו"הכלכלה" היו חייבות להפוך לישויות נפרדות . מכאן נובעת האידיאה של "כלכלת שוק", שאינה יכולה להתקיים אלא ב"חברות שוק" בלבד . זאת הציוויליזציה שבה השוק הוא הכול יכול המסדיר והמווסת על פי צוויו את החיים החברתיים . פולאני תקף בחריפות את אדם סמית, האידיאולוג המכונן של "חברת השוק", אשר הפיץ את האידיאה על "האדם הכלכלי" והתנהגותו המכנית . לפני אדם סמית, כתב פולאני, לא היה ידוע בשום חברה אנושית על מין אדם כזה או על נטייה אנושית כזאת . "טבע האדם" הזה שבו האדם והטבע הופכים לסחורה בשוק הוטבעו בכפייה ובאלימות על ידי המוסדות המדיניים, שהפעילו את מדיניות "הגידור" בבריטניה . זאת נישלה את המוני האיכרים מאדמותיהם הקהילתיות וגרשה אותם אל הערים, שבהן נאלצו למכור את כוח עבוד...
To the book |
|
|