sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
474 קול הדם | הלל ויס אותו אדם עומד בין שני מקומות, שזה פלטו וזה לא קלטו . . . נתנני אלקים בין שתי ידיעות שאמיתיות הן מכאן וסותרות זו את זו מכאן . הה, אין קץ לאמיתיות ואין סוף לסתירות . ואם תשת ידך להתירן לא תמצא ידך להשיבה״ . זהו חישוף של נקודת-המוצא של החרדות המעלות את התמונות בתודעת המספר . מכאן שעצם הסיטואציה של היות המספר שרוי בין ההדום ובין הכיסא היא סיטואציה קפקאית הנגררת באין קץ מצבי-משנה . בלשון סטרוּקטורליסטית נאמר, שהסתירה בפרדיגמה משליכה עצמה על כל התופעות בסינטגמות . מבּחינת הסיפור האוטוביוגרפי המשתלשל ב"הדום וכסא", ״הסיטואציה 31 הראשונה אירעה כשהמספר היה כבן שבע, ומופיעה בפרק "ימי הקפקאית״ ילדותי" ( פרשה שלישית ) , לאחר שהילד-המספר טפל על המלמד שלו, שמשון, סיפור בדים . זהו למעשה הסיפור המורכב הראשון שהמציא המספר במהלך חייו כסופר . סיפור זה הוא נקמה על עלבון שעלב בו המלמד . הילד נופל למשכב וחולה זמן ממושך . פ ח ד ת י ל ל כ ת ל ח ד ר , שמא יהרגני, ו פ ח ד ת י ל ש ב ת ב ב י ת , שמא יבואו שוטרים ויאסרוני על עלילת שקר . נ ת ת י א ת ש נ י ה פ ח ד י ם כ נ ג ד ע י נ י , איזה מהם ק...  To the book
ספרא : בית הוצאה לאור - איגוד כללי של סופרים בישראל

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help