פרק ז: משיחיות וגאולה במשנתו של הרב צבי הירש קלישר

146 פרק ז גרשם שלום, שהבחין בין משיחיות "קטסטרופלית אפוקליפטית", הבנויה על התמוטטות ההיסטוריה, לבין "משיחיות רציונלית", המתממשת בעולם הזה . 5 הרב צבי הירש קלישר דיבר על שני טיפוסים משיחיים, האחד פועל בתוך ההיסטוריה, השני מחוץ לה . הוא גם דיבר על שתי גאולות, האחת היסטורית והשנייה על - היסטורית . נשאלת השאלה : האם עירוב המונחים נעשה מדעת או מהיסח הדעת ? כך או כך, יש לשים לב להקשר המדויק שבו הרב קלישר העלה את הדברים, שהרי משנתו היתה גלויה וכך רצה שתהיה . לא יהיה זה מוגזם לומר שכל כתיבתו בעניין הקורבנות ובעניין המשיחיות נעשתה במסגרת פולמוסו עם הרפורמה . הואיל והרפורמים הם שהוציאו את הקורבנות מסידור התפילה שלהם ומחקו את הפסקאות הרומזות על משיחיות ועל קיבוץ גלויות, בא אפוא הרב קלישר להוציא זאת מליבם . 6 למניע זה הצטרפו רגשי "עת לחננה", על רקע התעוררות העניין בארץ ישראל בקרב הציבור הנוצרי באנגליה — "הלא גם מבני האומות א"י קדוש יאמרו לארצנו" — ויש לצרף לה את הבולטות הפוליטית של יהודים במדינות אירופה "אשר בני ישראל בע"ה [ בעזרת ה' ] יושבים ראשונה במלכות" . 7 במחקרו המקיף על הרב קלישר קובע יעקב ...  To the book