פרק שני: זמנו של הפירוש למסכת סוכה

מבוא [ 18 ] הפירוש למקרא או הפירוש לתלמוד — התשובה אינה ברורה . עדות ברורה יחסית באשר לתאריך כתיבת הפירוש למסכת כלשהי מצויה באשר למסכת ביצה . רש"י בפירושו למסכת זו כותב ( כד ע"ב ד"ה 'ולערב' מתוך דפוס שונצינו ) : גם עתה בא אלי מכתב מגרמייש' שבא לשם אדם גדול זקן ויושב בישיבה מן רומא ושמו ר' קלונימוס ובקי בכל התלמוד והורה כן ונחלק עליהן . משפט זה מסייע לקבוע מתי נכתב הפירוש לביצה, שכן ר' קלונימוס בר' שבתי הגיע מרומא לוורמייזא סמוך לשנת 1080 , ומכאן שהפירוש למסכת ביצה נכתב בערך באותה עת או מעט אחריה . לדעת א' גרוסמן רש"י הספיק קודם שנה זו לפרש מסכתות נוספות, כי אין סיבה שהוא יתחיל בפירושו דווקא במסכת ביצה, השמינית לפי סדרה בתלמוד ; 19 אך גם עדות זו אינה חד - משמעית, שכן רש"י כתב 'גם עתה בא אלי', סגנון שמחשיד כי מדובר בהוספה שהוסיף רש"י על הפירוש שכתב מתחילה . 20 מאז ראשית חכמת ישראל חוקרים נתנו דעתם לבחינת סדר עבודתו של רש"י בעת שכתב את הפירוש לתלמוד . נזכיר כאן בקצרה דעות אחדים מהם . יט"ל צונץ כתב שרש"י כנראה לא כתב את פירושיו על סדר המסכתות . 21 לעומת זאת מדברי א' אפטוביצר משתמע שלדעתו ר...  To the book