גידי גרינשטיין | 314 זה מתרחש בארבע זירות נפרדות, אבל קשורות זו לזו : בכך שהכנסת מחוקקת 'מלמעלה למטה' בעניינים שהוסדרו בעבר באמצעות 'היד הנעלמה' של החברה היהודית 'מלמטה למעלה' ; ביכולתן של הסיעות האורתודוקסיות — חלקן 'חרדיות' וחלקן 'דתיות-לאומיות' — להכתיב את דרכן לקהילות אחרות בעניינים הנוגעים ליהודיותן וליהודיות של כלל החברה ; בדחיקת רגליהם של הרבנים הקהילתיים המסורתיים על ידי המנגנון הממשלתי של הרבנות הראשית והרבנויות המקומיות ; ובעקבות כל אלה, באכזבתם של יהודים-ישראלים רבים מהיהדות, בהתרחקותם ממנה, ואף בעוינותם כלפיה . היהודיות של המרחב הציבורי העברי היתה שנויה במחלוקת . 508 ערכית ופוליטית מאז שחר הציונות . השקפות עולמם של מבשרי הציונות השתרעו לכל רוחב הקשת שבין חילוניות ואורתודוקסיה, ועשרות שנים אחר כך התגלעה מחלוקת זו בין הרצל ואחד העם בשאלת מקומה של הדת היהודית בתחום הציבורי . גם בעשורים שלאחר מכן חבקה הקהילה העברית קשת רחבה של עמדות דתיות, מאורתודוקסיה ועד אתיאיסטיות וחילוניות עיקשת, וענייני הדת ומקומה במרחב הציבורי היו סלעי מחלוקת . בשנת 1947 ניסחו דוד בן גוריון ובכירי הרבנים ...
To the book