נימווים לתפילה 101 גרמניה שהיו נאמנים מאוד לארצם וכינו את עצמם 'גרמנים בני דת משה', מצאו עצמם בחודש האחרון של המלחמה במצב בעייתי . נאמנותם לשלטון ארצם היתה מוחלטת, אך היה נהיר לכול שהקיסר עתיד להתפטר . אזי עלתה השאלה, היש לומר את הברכה המסורתית לשלטון ולשלום הקיסר או שמא לדלג עליה לאור ההתפטרות הצפויה של הקיסר . הרב ד"ר עזרא מונק, רב בית הכנסת "עדת ישראל" האולטרה-אורתודוקסי בברלין, פסק כי יש לומר את הברכה המסורתית לשלום הקיסר . על יסוד הדרך שבה נהג הנביא שמואל בשאול המלך שחטא אמר הרב : "כשם ששמואל נענה לבקשתו של שאול המלך ושמר על כבודו בפני זקני עמו ובפני עמו ישראל, כך נשמור אנו על כבודו של הקיסר ונאמר את התפילה לשלום הקיסר ושלום ביתו . " היתה זו ללא ספק דוגמה מובהקת של נאמנות עליונה לשלטון, שאין עליה עוררין . הקמתה של מדינה יהודית והתגבשותו של שלטון מדיני יהודי עצמאי היו מציאות חדשה ובלתי מוכרת, אחרי אלפיים שנות גלות של חיים יהודיים תחת שלטון זר . על כן, לאמירת התפילה לשלום מדינת ישראל יש טעמים נוספים לאלה שהבאנו . מחד יש באמירת התפילה משום ביטוי של המשכיות למסורת היהודית שהיתה מקובלת...
To the book