פרק שלישי: מיתוס היהודי כאיום בפולין בין שתי מלחמות העולם סקירה היסטורית, חלק שני

מיתוס היהודי כאיום 129 לדמובסקי, אחד משני החותמים הפולנים על ההסכם, הייתה זו קודם כל חוויה משפילה . הוא הסיק מכך שהדמוקרטיות המערביות מצויות תחת 16 אין ספק שנציגים יהודים מארצות-הבריתהשפעה יהודית רבת-עָצמה . וממערב אירופה ומזרחהּ מילאו תפקיד חשוב בהכנתו של הסכם ורסאי הקטן ובהבאתו לחתימה . בהקשר זה ראוי לציין שהתגלעו חילוקי דעות בין נציגי היהודים מארצות-הברית וממערב אירופה, ובכללם לואיס מרשל ( 1856 - 1929 ) וג'וליאן מאק ( 1866 - 1944 ) , מצד אחד, ובין עמיתיהם ממזרח אירופה, ובכללם נחום סוקולוב ( 1859 - 1936 ) , מצד אחר, בנושא הענקת 17 הקבוצה שהתרכזה סביב מרשלזכויות קיבוציות ליהודי מזרח אירופה . ומאק תמכה בהענקת זכויות הפרט, על בסיס הניסיון של מערב אירופה, ואילו סוקולוב וליאו מוצקין ( 1867 - 1933 ) צידדו בהענקת זכויות מיעוט ליהודי מזרח אירופה . מבחינתו של דמובסקי, הבדלי העמדות האלה היו נטולי משמעות . הוא סבר שהדרישה למתן זכויות למיעוט היהודי, בין בהיבט של הפרט ובין בהיבט של הקהילה, אינה אלא ניסיון להעניק לפולין צורה של מדינה פולנית-יהודית . בחזון שהוא ניסח, של האומה הפולנית המתהווה ומתפתח...  To the book