המעשה הטיפשי: לא בחוכמה שלאחר מעשה

58  ׀ שלמה קניאל בקיבוץ שבו הוא גדל כילד חוץ . ההורים שלו הזהירו אותו ואף התחננו בפניו שלא יתחתן איתה, אך הוא התעקש . הם התחתנו ונולדו להם שלושה ילדים, אך די מהר הם התגרשו . היום, במבט לאחור, הוא רואה בנישואיו החלטה שטותית וטיפשית . אך מובן שמדובר בחוכמה שלאחר מעשה . צריך להחזיר את מתקן התריסים לתקופה שבה החליט להתחתן, להיכנס לנעליו, ורק אז לשפוט אם ההחלטה להינשא לבחורה שהגיעה מתרבות אחרת לגמרי היתה אמנם טיפשית . דוגמה משפטית טובה לחוכמה שלאחר מעשה היא תביעתה של גב' כנען נגד ממשלת ארצות הברית . גב' כנען היתה סוחרת בשוק הפשפשים ביפו . יום אחד היא רכשה תמורת 250 שקלים שני ציורים מרוכלת, שנהגה למכור ציורים קיטשיים . כעבור זמן מה הפרידה גב' כנען את הציורים ממסגרותיהם לצורך ניקוי, ומצאה כי הציורים מסומנים במדבקת המוזיאון היהודי בניו יורק וחתומים בשם ראובן . גב' כנען פנתה למשטרה, והתברר שמדובר בשני ציורים מקוריים של האמן ראובן רובין שהושאלו לממשלת ארצות הברית לשם הצגתם בתערוכה של אמנות יהודית במוזיאון היהודי, ומשם הם נעלמו . ממשלת ארצות הברית שילמה למוזיאון ישראל ולבעלים המקוריים של הציורים ...  To the book