sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
דרובניר רונ י| י 371 — בהיותי בדרך אליה . 'מי זאת עולה מן הפסגה' על - פי צפצופי עוד מרחוק . . . 'אור - התלקחות מני חורֵב בא' . — — זוהי עדות זכה גם לעבריות האור . עד כדי כך הכירה בה פאולה דיהמל : - אור החורֵב ! ב . הכינויים כדבר החוזה, דבר פטר הילה המת אצל אלזה . אבל היא קוראת לעצמה לא דבורה, אלא בשם : אביגיל . כך ציוותה גם לי לכנותה . וללועזים בברלין ציוותה : פרינץ יוסוף פון תֵבֵּן . . . כמושהיא, באמצע ברלין . אצלנו, אכולי - הציניסמוס, היו לועגים לכך . אבל הלועזים — לא . ב'מערב השוקע' וה'מחולָל', יש רליגיוזיות בדמֵי הלועזים . בחורים חסונים ואישי - ממלכה עומדים שם ב'סַלוּט' . האמנות היא צורת - ההשלמה לממלכתיות והיא גם כיפת - הזהב על היכל - המולדת . והציניסמוס המערבי שליט מאידך גיסא : בחיי הפרט של האינטליגנט ולא בחיי הקולקטיב העממי . ב'מערב השוקע' יש דברים שבקדושה בהכרח . ויש שעות עמוקות, בהן עומדים גם הכופרים לפני סמלים וכינויים באור אמונה הכרחית, כנוצרים הראשונים . יש שעות, שגם הדֶגֶנֶרָטִים ב'מערב השוקע' יפים הם . ג . העבריוּת בעולם גם באשכנז הוצק דם הנפש העברי באמצע הזמנים האירופיים...  To the book
המכון לקידום תיאטרון יהודי

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help