sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
מוונציה ועד ניו אורלינס וריו דה ז'ניירו, החוגגים נותנים דרור להתנהגויות מעניינות יותר שבדרך כלל נחשבות למגונות . לפעמים זה נעשה בחסות מסֵכות מסורתיות, אבל לפעמים הכול פשוט חשוף לעין כול . זה היום היחיד שבו אפשר להתהלך ברחוב בלבוש שכולל רק כתר מקושט בחרוזים על הראש, ולצעוד בגאווה לשמע תרועותיהם של שיכורים . איבוד השליטה העצמית הופך ממגונה לרצוי . במקסיקו גברים נשואים מקבלים רשמית יום אחד של חופש מחובותיהם שנקרא El Dia del Marido Oprimido , יום הבעל המדוכא . ביום שלפני תקופת התענית אפילו אנגלו ‑ סקסונים שמקפידים תמיד ללכת לכנסייה סלחנים יותר כלפי עצמם . הם קוראים לו Shrove Tuesday , מילה שמקורה בפועל shrive ופירושה "לקבל מחילה על חטאים" . מנקודת ראות תאולוגית, כל זה מבלבל מאוד . איזו סיבה יש לכמורה לעודד התנהגויות מגונות פומביות ולהכין מראש חבילה של מחילות ? מדוע לתת פרס על חטאים שמתוכננים מראש ? איזו סיבה יש לאל רחום וטוב לעודד כל כך הרבה בני תמותה שמנים למלא את כרסם בבצק מטוגן ? אבל פסיכולוגים יכולים למצוא בזה היגיון : ייתכן שההשתחררות המרגיעה לפני ימי התענית מאפשרת לאנשים לאגור את כוח...  To the book
מטר הוצאה לאור בע"מ

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help