|
|
30 מיכל ברנע - אסטרוג הנוכחית והמשתנה תדיר שבה הוא נמצא בתהליך . אף על פי ששנות התרגול הראשונות היו לי קשות וסוערות, משהו בי זיהה אותם, את האנשים האלה, והתחלתי להרגיש שיש לאן ללכת : שחקר הנפש אינו מוכרח להיות דרך של ייסורים ובדידות, שהוא אמור לרדת לעומקם של הגורמים לסבל ולבדידות בעת שהוא מפרק אותם . התחלתי להרגיש שיש מי שלא רק מבין את כל מה שאני רואה או מנסה לראות, אלא אף רואה הרבה יותר ממני ; ושכל מה שהוא רוצה זה לתת לי, לידיים הפרטיות שלי, שעדיין מסתבכות בצרות שונות ומשונות, כלי שבעזרתו אוכל לחקור את עצמי בעצמי, ולאט לאט להתחיל לפרום את התסבוכת . הכלי הזה, ויפאסנה, הוא כלי שמטפח עדינות . הוא עושה זאת על פי הדרך שניסח הבודהא : בעזרת אימון בהשקפה נכונה, 2 אומר כעת כמה דברים על הדרך בהתנהגות נכונה ובמדיטציה . הזאת ועל האופן שבו נקודת המבט, ההתנהגות ופיתוח התודעה משתלבים בה . אראה כיצד היא מטפחת את העדינות ומחזיקה אותה באופן המאפשר לה להשיל את השבריריות ואת ההרסנות שלעתים קרובות דבקות בה, וכיצד, כאשר אלה נושרות, העדינות נהיית לערך . לאור האתיקה הבודהיסטית ועל רקע כמה מהמסרים שהחברה שלנו ...
To the book |
|
|