sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
23 אנשים עדינים האם ומְכָל האב, יכולות הנפש המתהווה לחוות טוּב ולהטמיעו, ונטייתה להפנים את מנגנוני העיכול וההתמרה, ואז להצמיח את היכולת לשאת עמימות ותסכול ולהשהות התרוקנות מכאב - כל אלה מנוסחים במונחים של ראשית החיים, אך ממשיכים להשפיע, להתהוות ולהשתנות לכל אורכם, ועוד אחזור לדון בהם בהרחבה . לעת עתה נניח שהרגישוּת מעמתת את הנפש עם "יותר", ושהשאלה באילו מסלולים ינוע ה"יותר" הזה תלויה בדיאלקטיקה בין הגורמים הללו, המַבְנים זה את זה . דיאלקטיקה זו היא שתקבע מתי יעלה ה"יותר" על גדותיו ומתי יווּסת ; מתי יוּטה ויעוּות ומתי ידוכא ויוּחְנַק ; מתי יציף את המערכת עד כדי כך שהיא תיאלץ להתקהות או למות ; מתי יורשה להיות, ובלוויית הציוד המתאים יהפוך למשאב, לזהב טהור, למצע לקשר עם המציאות . העולם נוגע בנו ואנו מרגישים . כל החי מרגיש, בין שהוא מודע לכך ובין שאינו מודע לכך . יותר רגישות - יותר חיים . טובים או רעים - את זאת יקבעו הגורמים האחרים . רגישות היא אפוא חיים או ביטוי של חיים, היא ההיפתחות כלפיהם או ההתקשחות וההיאטמות לעומתם . ככזאת היא מתפרשת על פני הרצף כולו - מהעידון עד לגסות הרוח ( אייגן, 20...  To the book
רסלינג

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help