sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
נספח ג : אליהו הנביא ] 152 ] הירדן ורחקה בן ציון בזרוע . ועוד אחרת היתה שם וקרבה בן ציון בזרוע . כגון אלו אליהו בא לטמא ולטהר לרחק ולקרב . רבי יהודה אומר לקרב אבל לא לרחק . רבי שמעון אומר להשוות המחלוקת . וחכמים אומרים לא לרחק ולא לקרב אלא לעשות שלום בעולם שנאמר ( מל' ג, כג ) : "הנני שולח לכם את אליה הנביא" וגומר : "והשיב לב אבות על בנים ולב בנים על אבותם" . במקור זה בא השורש קר"ב תמורת "והשיב" . במקורות רבים אליהו הוא מבשר הגאולה האחרונה של ישראל לעתיד לבוא . כך עולה למשל משמ"ר ( על שמ' ג, יג ; מהד' שנאן, עמ' 126 ) : "ויאמר משה אל האלהים ] הנה אנכי בא אל בני ישראל ] " ( שמ' ג, יג ) . מהו שאמר לו : "כי אנכי שלחתיך" ( שמ' ג, יב ) ? אמרו רבותינו : סימן לגאולה הראשונה שב"אנכי" ירדו ישראל למצרים, שנאמר : "אנכי ארד עמך מצרימה ואנכי אעלך גם עלה" ( בר' מו, ד ) , וסימן לגאולה אחרונה שבאנכי מתרפאין והן עתידין ליגאל, שנאמר : "הנה אנכי שלח לכם את אליה הנביא ] לפני בוא יום ה' ] " ( מל' ג, כג ) . כמה מקורות קושרים את אליהו לתחיית המתים . כך למשל מדרש תנאים לדב' כג, טו ( ומדרש דומה בשהש"ר ] דפוס ויל...  To the book
עם עובד

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help