"גפן בוקק ישראל" ( י, א-ח ) ] 220 ] שלוש הנבואות הבאות ( פס' א-ח, ט-יב, יג-טו ) נקשרות בהזכרת שמות ערים : ( בית ) און, שומרון, הגבעה ובית ארבאל . אבל הקשר מעשה ידי עורך, והן עומדות לעצמן . בנבואה הראשונה הנביא הוא המדבר . הוא כורך יחד ביקורת דתית ומדינית . הביקורת אינה מכוונת למלך אלא לעם ויחסו למלך, השוו לפרק ז . החורבן המתואר נוגע רק לאתרי הפולחן ולא לארץ כולה . הנבואה נסמכה לקודמתה בדימוי של אפרים / ישראל לפרי : "הֻכָּה אפרים שרשם יבש פרי בל יעשון" ( ט, טז ) – "גפן בוקק ישראל פרי ישוה לו" ( י, א ) . ] א א ] גפן בּוֹקֵק ישראל – הכתוב מדבר על הגפן, ישראל, בלשון זכר ( גפן בדרך כלל נקבה, אבל ראו מל"ב ד, לט : "וימצא גפן שדה וילקֵּט ממנו" ) . פירוש ראשון : גפן שדודה, ריקה מענבים ( ת"י : "גפן בזיזא", בזוזה ) . ברוב הכתובים לפעלים ולצורות הגזורים משורש בק"ק משמעות שלילית, ראו יש' כד, א : "הנה ה' בּוֹקֵק הארץ ובוֹלקה", בוזז את הארץ ומֵשִׁים אותה ; פס' ג : "הִבּוֹק תִּבּוֹק הארץ והִבּוֹז תִּבֹּז" ; יר' יט, ז : "ובקֹּתי את עצת יהודה", אשחיתנה, אשלול מיהודה עצה, תבונה ; כמו יש' יט, ג : "ונבקה ר...
To the book