|
|
] 23 ] ה . הערות לחיבור הספר וכתֹב עליה את כל הדברים הראשונים" ( פס' כח ) . רק אצל ירמיהו אנו שומעים על מי שכתב בפועל את המגילות הללו – ברוך בן נריה ( פס' ד ) . אין פירוש הדבר שירמיהו לא ידע לכתוב, בכל זאת הוא היה כוהן בתקופה שבה כבר נפוצה ידיעת קרוא וכתוב, אלא שברוך היה סופר מיומן, או אפשר שבאותן נסיבות, בהיות ירמיהו עצור, נזקק לברוך . איננו יודעים אם הושע ידע קרוא וכתוב, אבל נראה שלא הוא היה מי שהעלה את הנבואות על הכתב . על פי סגנונם אלה דברים שבעל-פה וספק אם בני דורו סברו שיש להעלותם על הכתב . היה צורך במאורע יוצא דופן כגון חורבן שומרון, או אחד האסונות שקדמו לו כדי שיֵראו כהתאמתות נבואותיו, ותלמידיו-חסידיו, מעין 'בני הנביאים' של סיפורי אליהו ואלישע ( או ה' לִמוּדִים' של יש' נ, ד ב ) , הם ששמרו בזכרונם את נבואותיו והעלון על הכתב, או שעשו כן מיד להשמעתן . למרות כל זה יש להתפעל ממה שהצליחו מוסרי הנבואות לשמור כשהעלוּן על הכתב, ועד כמה הצליחו לשמור את רוח הדברים, את צליל הדיבור ואת משחקי המלים של הנביא . מי שרשמו את הדברים היו בעלי זיכרון מופלג שזכרו את נאומי הנביא ורשמום, כנראה תוך זמן...
To the book |
|
|