|
|
] 5 ] ב . הושע . האיש וחייו אף איננו יודעים אם ייחוסו, "בן בארי", מתכוון לאביו או למקומו ( וראו בפירוש על א, א ) . על זמנו של הושע מוסרת הכותרת לספר ( א, א ) , לפיה פעל במשך תקופה ארוכה, למן ימי עוזיהו ( 785 – 733 לפסה"נ ) ועד לימי חזקיהו ( 727 – 698 לפסה"נ ) . אבל ערכה ההיסטורי של הכותרת מסופק, הנתון העצמאי היחיד בכותרת הוא הזכרת ירבעם ( השני ) בן יואש מלך ישראל ( ראו בפירוש על א, א ) . נראה שהושע פעל סמוך לדמדומי מלכות ירבעם השני, ובימי יורשיו המיידיים, זמן לא רב אחרי עמוס שפעל גם הוא בימי ירבעם בן יואש ( עמ' א, א ; ז, ז-יא ) , אבל שמו של ירבעם לא נזכר בספר ( שלא כהזכרת ירבעם בנבואת עמוס ) , לפיכך יש ללמוד על זמנו של הנביא רק מתוך נבואותיו, ועימותן עם מאורעות זמנו הידועים ממקורות אחרים ; וראו להלן עמ' 52 – 55 . בניגוד למסופר על אלישע, הנביא עושה המופתים, על הושע לא נותרו בידנו שום סיפורי נפלאות מהסוג המאפיין את אליהו ואלישע . נראה שכבר נשתנתה האווירה ונפער פער רחב בין הפרקטיקות של הושע לאלה של הנביאים הקדמונים . אם אצל אלישע יש סיפורים על שימוש בטכניקה של מנטיקן, כגון יריית חִצים ( מ...
To the book |
|
|