‘הבשר הוא כבד׳

188 איתמר לוי ( או, במילים אחרות, יש תנודות באינטליגנציה של העצמי ) . מדוע קשה ומפחיד לכתוב על רמברנדט ? רמברנדט "המציא את העצמי המודרני", בניסוח של סווטלנה 94 אי – אפשר לכתוב על רמברנדט, ובעיקר על הדיוקנאות אלפרס . העצמיים המאוחרים שלו, ולא לכתוב על "העצמי" הזה, שמיטב הפילוסופים והפסיכולוגים כבר כתבו עליו ועל הקשיים הכרוכים בהכרתו ובהמשגתו . מסוד חאן סוקר את השושלת המנסחת, או אולי מוטב לומר - המיילדת, את העצמי המודרני : מונטיין, דקארט, 95 זוהי ספרות של וידוי, רוסו, המשוררים הרומנטיים ולבסוף פרויד . של התבוננות פנימה, של מסע אל האמת האישית . לעצמי יש היסטוריה, ופילוסופים, משוררים ופסיכולוגים יוצרים במילים את "שיח העצמי" . רמברנדט, לעומת זאת, מנסח את העצמי בצבע על בד - מצב צבירה שונה לחלוטין . רמברנדט הוא גאון של התבוננות בעצמי . לא גאון של איי – קיו, אלא גאון של התבוננות . יש אצלו מינימום פרטים, מינימום עלילה, צמצום של כל מה שיכול להיות מנוסח במילים . לכן קשה לכתוב עליו . הביקור הבא שלי אצל גרשוני היה מתוזמן טוב יותר, בשבת . הצטרפתי אליו לארוחת בוקר מאוחרת . אנחנו אוכלים חביתה מקושקשת ...  To the book