sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
129 הלא ידוע 227 המיתוס הזה מתוארים בצורה מילולית כנולדים מאותה אישה . יצר קבוצה של אנשים שעבורם כל אכילה היא בעיה . כדי שלא להפריע ללחשים שבקרבם הטרובריאנדים נזהרים מאכילה גסה . הם מתביישים לאכול בפומבי, ואפילו בני זוג אינם אוכלים זה אל מול זו . העניין העקרוני שעולה מהתנ"ך ומהמיתוס הטרובריאנדי הוא שגם המיסטיקה אינה מציירת מהלך חד-כיווני אלא תהליך שיש בו השפעה הדדית . אומנם במיסטיקה בני האדם לא יצרו את השפה, אבל הם אלה שנותנים לשפה חיים, ויש להם אחריות על מה שקורה לשפה . אפשר להצביע על שתי גישות מיסטיות בנוגע לשאלה איך כוח היצירה מגיע לשפה : לפי גישה אחת, הכוח מגיע ממקור על- טבעי . כלומר, במוקד נמצא איזה מקור היולי שממנו הכול נובע באופן הדרגתי עד להתגשמות בעולם הזה . המושג "האצלה" בקבלה הוא דוגמה למבנה של מוקד / מקור שממנו מתחילה התפשטות . ב בראשית , כאשר אלוהים לימד את אדם לשיים, כלומר לנקוב בשמות, הייתה זו פעולה של האצלת סמכויות . לפי הגישה השנייה הכוח מגיע ממקור פנים-טבעי, כלומר אותם כוחות טבע שיצרו את העולם וממשיכים ליצור אותו, מופיעים גם בשפה . כפי שיש שפה לבני אדם, יש שפה לחיות ו...  To the book
רסלינג

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help