|
|
148 גידי איפרגן 180 הכוחות הללו מצויים בטווח יכולתו של הקשין סבוך ודבקות בו . 181 הרוכב השיער "הַמִּתְחַקֶּה אַחַר מַשְּׁבֵי הָרוּחַ, בְּהִכָּנֵס הָאֵל לְקִרְבּו", מכוח תודעתו הדוממת על גבי הרוחות והוא בלתי נראה . וְיָאסָה בוחן התנהגות אלימה על ביטוייה המגוונים, ושלא כמו פטנג'לי, הוא מציין מה תהיינה תוצאותיה כלפי הזולת, אויב ובעל חיים כאחד : האדם הפוגעני יסבול מאובדן חיוניות ומקהות חושים ; ימצא את עצמו בתופת או יתגלגל כחיה ; הוא יחלה במחלה חשוכת מרפא . וְיָאסָה מוסיף וטוען שהדברים הללו אמורים גם לגבי הפרה של עקרונות אחרים, כגון גנֵבה ואי-נאמנות לאמת . מדבריהם של וְיָאסָה ופטנג'לי משתמע שקיימת מעין מערכת גמול אישי, ועצם קיום מערכת כזאת יכול לעודד יישום התנהגות שאינה מפירה את עקרונות המוסר של היוגה . אולם לא מהטעם הנכון . הַפְּרָטִיפַּקְשָׁה בְּהָאוָנָא מסייעת להגשים את העקרונות הללו ותומכת בהם לא מתוך שאיפה להישג או מפאת הפחד מתוצאות הפרתם אלא בהיותה תרגול ההפך . תרגול זה אינו מבוסס רק על ביצוע עקבי וחזרתי ( אַבְּהְיָאסָה ) אלא גם על התבוננות בלתי מעורבת ( וַיְרַגְיָה ) לעבר השחרור מכבל...
To the book |
|
|