|
|
276 סוהאד דאהר-נאשף בשימוש הפלסטיני / ת בגופו / ה כאמצעי להתקומם . במילים אחרות, מול הניסיונות ההולכים ונשנים של השליטה הישראלית בגוף הפלסטיני / ת החי / ה והמת / ה, החברה הפלסטינית השתמשה ועדיין משתמשת באותו גוף כדי להתקומם נגד ניסיונות דיכוי אלה . היא החייתה אותו ויצרה פרקטיקות התקוממות שחלקן ייחודיות לה, כמו הברחת ידע באמצעות הגוף ושביתות רעב שהצליחו לבטל כמה מאסרים מינהליים ולשחרר מספר אסירים / ות . התפתחות מערכת הרפואה המשפטית הפלסטינית משקפת את ההתפתחות הפוליטית-חברתית של החברה הפלסטינית מאז הסכמי אוסלו ועד היום . הסכמי אוסלו אפשרו לחלק מהעם הפלסטיני המסולק והעקור - מאז הנַכְּבּה והקמת מדינת ישראל בשנת ,1948 ובהמשך בנַכְּסה בשנת 1967 - לחזור ולהתקבץ במרחב- זמן הפלסטיני המקומי . הסכמי אוסלו היו תחילת מימוש החלום הפלסטיני בחזרה לאדמה הפלסטינית ובניית מדינת לאום מודרנית עתידית שבירתה ירושלים . בעקבות קיבוץ זה, נעשה קיבוץ לגופי המתות / ים הפלסטיניות / ם ; מוסדה מערכת רפואה משפטית שכל תפקידיה קובצו תחת קורת גג אחת בשנת ,1996 באוניברסיטת אל קודס שבאבו דיס, קרוב מאוד לעיר הבירה העתידית ה...
To the book |
|
|