68 | עוזי שביט תאריו וציוריו לפעול בנפש יתר על המאמר והסִפור ( מובא אצל שביט 1986 , עמ' 50 ) . ואמנם בכרכים הראשונים של ׳המאסף׳, רבים מהשירים אינם שקולים ואינם מחורזים ; אולם "נוסח וַיזל", כפי שעוצב על ידיו ב׳שירי תפארת׳ ( 1789 ) , דחה ניסיונות-נפל אלו, וקבע למשך כל תקופת ההשכלה את הנוסח הפרוזודי הבסיסי של השירה העברית . את ראשיתו של הריתמוס החופשי העברי המודרני צריך להתחיל, לפיכך, כמאה שנים לאחר מכן, בשירו של פרישמן "משיח", משנת 1 הריתמוס החופשי של פרישמן גם הוא נוצר על פי דוגמת 1896 . הריתמוס החופשי הגרמני, אם כי לא על פי דוגמת קלופשטוק, אלא על פי הדוגמה של גתה ב׳פרומיתיאוס׳ ; ואף הוא לא היה לו המשך ישיר בשירה העברית . זמן לא רב אחר כך, בשנת 1904 , החל ביאליק לפתח 2 את הריתמוס החופשי-המקראי שלו, על שני נוסחיו, הגלי וההקסמטרי . קשה להצביע על קשר ישיר בין הריתמוס החופשי הביאליקאי לריתמוס החופשי הגרמני, פרט אולי לאקלים תרבותי משותף . בעשור הראשון של המאה, במקביל לביאליק, התחיל אברהם בן-יצחק ( סוֹנֶה ) לכתוב ולפרסם את שיריו החופשיים, ובמקרה זה שוב בולטת הזיקה לשירה הגרמנית המודרנית, וברא...
To the book