|
|
57 פדגוגיה אחרת צריכים או חייבים להאמין בה [ . . . ] ההגינות מחייבת את העוסקים בפסיכולוגיה או בחינוך להביא בחשבון את האופי הסובייקטיבי של המציאות החווייתית" ( שם : 39 ) . לפי השקפתו של גלזרספלד, גוף ידע משותף כגון זה המצוי בספרי הלימוד הוא "אשליה" ( שם : 40 ) , ספרים אינם מכילים ידע אלא "הם פיגום שעליו יכול הקורא לבנות פירוש" . מכאן נגזרות המשמעויות של הקונסטרוקטיביזם בנוגע להוראה ( שם : 41 – 42 ) : התלמידים אינם בבחינת לוחות חלקים . ברשותם ידע, והוא הבסיס היחיד לבנייה . על כן על המורה ליצור זיקה בין ידע קודם לידע עכשווי בתהליך הלמידה ; להבין שתשובתו של התלמיד נגזרת מהדבר המשמעותי עבורו ; לעקוב אחר דרך החשיבה של התלמיד ; לטפח מוטיבציה בתלמיד באמצעות יצירת מצבים שגורמים לתלמיד לחוות הנאה הנובעת מפתרון בעיות ; להכיר בכך שחשיבה יעילה חשובה יותר מתשובות "נכונות" - על כן יש לתגמל חשיבה זו גם אם היא מבוססת על הנחות בלתי קבילות ; להפגין גמישות כדי להבין ולהעריך את דרך החשיבה של התלמידים, מכיוון שלעתים היא נובעת מהנחות שכלל אינן עולות על דעתו של המורה, לכן אין המורה יכול להצדיק את תוכן ההוראה ...
To the book |
|
|